普门品感应网

信愿法师:什么我都不要,只要

汪含章夫人从此就很虔诚的持佛名号,并且兼诵《阿弥陀经》、《普门品》、大悲咒等,决心要求生西方净土。这一位汪含章夫人,说起来还没专修。念阿弥陀佛,诵《阿弥陀经》,那就是修...
信愿法师:什么我都不要,只要

信愿法师:唯口称南无阿弥陀佛

【不顾烦恼厚薄,不论罪障轻重;唯口称南无阿弥陀佛,应思决定往生。】哇!这段文虽然非常的简短,将净土法门的中心一语道破,法然上人的开示,实在非常的精妙。因为这段文非常的短...
信愿法师:唯口称南无阿弥陀佛

信愿法师:往生是平生或临终?

【问:愿文言“乃至十念,若不生者,不取正觉”,试问往生是平生或临终?】第十八愿的因愿文有“乃至十念,若不生者,不取正觉”这三句,那么往生西方极乐世界,是在临终或者是在平...
信愿法师:往生是平生或临终?

信仰佛教的原因

信仰佛教的原因  信仰佛教的原因  宗教对于人生的重要,其中的道理是明显易见的,它是人类精神生活中极重要的一环,对于人生的鼓舞和振奋具有无比的力量;同时,宗教可以安定社...
信仰佛教的原因

信愿法师:净信与不乱

净信“舍利弗!若有善男子善女人”,这句经文,在《称赞净土佛摄受经》说:“又舍利子!若有净信诸善男子或善女人”。《称赞净土佛摄受经》多加上两个字“净信”,这二字非常的重要...
信愿法师:净信与不乱

信愿法师:信疑虽不同,念佛皆

真正是“不论是谁,但念佛皆往生”吗?没有错,下面说两个往生的公案,让诸位体会,确实不论是谁,但念佛皆往生。因为下面这两个念佛往生公案,是完全不一样的人,对阿弥陀佛名号的...
信愿法师:信疑虽不同,念佛皆

俗语佛源(G)

俗语佛源(G)  第7页 共22页  感【感应】语出《法华经》卷一:“无数世界,广说经法。世尊所为,感应如是。”又《大日经疏》卷一:“妙感妙应,不出阿字门。”指众生...
俗语佛源(G)

保护生命不杀生

从小父母就教导我要爱护花草、爱护小动物,用父母的语言来说,动物是人类的朋友,不应该去故意伤害它们;父母还用方便语告诉我,心慈则貌美,要想长大以后有漂亮的容貌,就要爱护小...
保护生命不杀生

信佛,究竟信什么

一、以三宝为正信的核心 每一期生命的生死,每一众生的生死,做为生命的一种生灭现象,没有任何形式上的不同,都逃不脱有生必有死这一必然的因果律。但每一期生命的形式,每一众生...
信佛,究竟信什么

信愿法师:怀疑弥陀名号救度众

底下师父跟大家报告第十六则善女人念佛往生的公案。这一则公案也很短,虽然很短,但是也是很专修,临终也是很正念往生,见了佛菩萨,这对我们专修的净业念佛人而言,实在是莫大的启...
信愿法师:怀疑弥陀名号救度众
  • 首页
  • 191
  • 192
  • 193
  • 194
  • 195
  • 196
  • 197
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:普门品感应网