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在回向给一个人时，需不需要做
在回向给一个人时，需不需要做大回向给法界众生？ 问：「听师父说可以读某部经几部或佛号几万声，再专门回向给一个人，弟子有一个问题，请问在回向给一个人时，是只回向给他即可... 
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在家自受八关斋戒法（昌臻老法
恭录自昌臻老法师2001年9月在四川遂宁广德寺长念念佛会的开示八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、... 
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圣现异类 度生止杀
圣现异类 度生止杀 一切众生,皆是未来诸佛。以一切众生,皆具佛性,皆当作佛,故是未来诸佛。且畜类中,时有佛菩萨化现于其中,方便度生。如《清凉志》中载薄荷事: 又唐文宗喜食蛤,一... 
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圣严法师：重罪轻受与定业难转
从佛教的立场看，「恶有恶报，善有善报」是正确的因果观念。但是，从因到果必须有因缘的配合，所以，有时候犯了重罪，也有可能只受较轻的果报。若有人前世只欠人家一条命，转生之后... 
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在家居士如何看待破戒的僧人？
在家居士如何看待破戒的僧人？一居士：尊敬的妙祥法师，上午听了您的开示以后，我感觉到很惭愧。刚才您说我们应该尊敬僧团，尤其是谈到一个破了戒的比丘都是我们的人天师表。像我以... 
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圣严法师：目不邪视
宁以赤铁，宛转眼中不以散心，邪视女色——大智度论卷十四·释初品中羼提波罗蜜 从字面看，这是说宁可把火热的铁块放在眼睛里，也不要以邪念去看女色，似乎是把女色看... 
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圣严法师《随时转换主观的感受
我们的身心是五蕴和合而成的，所以如果没有;五蕴皆空的智慧，就会执著五蕴所构成的自我，持续不断地产生以自我为中心的妄念，为自己带来很多烦恼与痛苦。自我中心的妄念，是对自己... 
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在境界面前安稳自在
在修法的过程中，一定要时刻对照自己，然后去改变自己，这很重要。别人没有错，都是自己的错。为什么这样说呢？别人对错与否与你无关，如果你自己能把握住的话，谁也伤害不到你。如... 
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圣严法师：一切二边,妄自斟酌
什么是「二边」？好、坏是二边；你、我是二边；众生与佛陀、烦恼与菩提也是二边；以及《六祖坛经》里所举的三十六对都是二边。一般人都希望自己是个有智慧的人，不是愚痴的人，因此... 
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在昏沉妄想里做活计
如何是身精进？就是行香、坐香不同：行香，飞跑；坐香，外面好得很，心里还是昏沉、妄想。心精进者，就是一天到晚，心上‘念佛是谁’历历明明的；外面行香、坐香平平常常的。... 