为什么皈依之后要有一个法名？法名是用来做什么的？ 问：为什么皈依之后要有一个法名？法名是要来做什么的？　　演慈答：信众皈依时，法师会给予一个法名，是象徵皈依者在学佛路上一个新的开始，皈依后，行为以佛法为导向，改恶向善，犹如一个新生命，朝正确觉悟的人生大道迈进，故给予一个与佛法有相关的名字，就如新生命诞生时父母给予名字一样。法名也可以说是在改恶向善的正途上一个认同与肯定。　　佛陀也曾说过，只要有人皈依三宝，便有四王天派遣

三十六位善神，随身护持（前提是守护皈依处，即皈依戒），并且希望受了三皈以后的弟子，将此三十六位善神的名字写下来，随身携带，便可辟除邪恶，出入无畏。现在不妨将此三十六位善神的名字，照抄如下，以备行者应用：　　1.弥栗头不罗婆（善光），主疾病。　　2.弥栗头婆呵娑（善明），主头痛。　　3.弥栗头婆逻波（善力），主寒热。　　4.弥栗头抗陀罗（善月），主腹满。　　5.弥栗头陀利奢（善见），主痈肿。　　6.弥栗头阿娄呵（善供），主颠狂。　　7.弥栗头伽婆帝（善舍），主愚痴。　　8.弥栗头悉坻哆（善寂），主瞋恚。　　9.弥栗头菩提萨（善觉），主淫欲。　　10.弥栗头提波罗（善天），主邪鬼。　　11.弥栗头呵裟帝（善住），主伤亡。　　12.弥栗头不若罗（善福），主冢墓。　　13.弥栗头苾阇伽（善术），主四方。　　14.弥栗头伽隶裟（善帝），主怨家。　　15.弥栗头罗阇遮（善主），主偷盗。　　16.弥栗头修干陀（善香），主债主。　　17.弥栗头檀那波（善施），主劫贼。　　18.弥栗头支多那（善意），主疫毒。　　19.弥栗头罗婆那（善吉），主五瘟。　　20.弥栗头婆驮（善山），主蜚尸。　　21.弥栗头三摩驮（善调），主注连。　　22.弥栗头戾禘驮（善备），主注复。　　23.弥栗头波利陀（善敬），主相引。　　24.弥栗头波利那（善净），主恶党。　　25.弥栗头虔伽地（善品），主蛊毒。　　26.弥栗头毗梨驼（善结），主恐怖。　　27.弥栗头支陀那（善寿），主厄难。　　28.弥栗头伽林摩（善逝），主产乳。　　29.弥栗头阿留伽（善愿），主县官。　　30.弥栗头阇利陀（善固），主口舌。　　31.弥栗头阿伽驮（善照），主忧恼。　　32.弥栗头阿诃婆（善生），主不安。　　33.弥栗头娑和逻（善至），主百怪。　　34.弥栗头波利那（善藏），主嫉妒。　　35.弥栗头固陀那（善音），主咒咀。　　36.弥栗头韦驮罗（善妙），主厌祷。　　上面所抄的三十六位善神，出于《灌顶三皈五戒带佩护身咒经》，该

经说，凡是受了三皈的人，就有四王天王派遣他们来为之护持，同时，此三十六位神王，各个还有万亿恒河沙数的鬼神，为其眷属，轮番护持受了三皈的人。如能书写神王名字，带在身上，那是最好。其中第二十四及第三十四的两音译名字相同，唯其意译不同。当无妨碍。　　不过，我们应当知道：皈依三宝，虽可求得现生的平安与快乐，皈依三宝的最终目的，乃在回到三宝的怀抱，并使自己也成为三宝——皆可以成佛，切不要自暴自弃。