第十二届全国人民代表大会会议现场
　　高僧、道长、阿訇、长老、牧师、主教、神父等宗教人士，身穿具有各自宗教特点的着装，出现在人民大会堂的全国政协十二届一次会议的开幕式上，吸引了众媒体的目光。　　在中国年度政治盛会上，中国五大宗教——佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的宗教团体领袖，作为全国政协委员为中国一亿多宗教信众代言。　　宗教界人士以出世身份参与入世政治，已是中国各级人大、政协的惯例。中国官方曾披露，在各级人大和政协，有近1．7万名宗教界人士担任代表或委员，行使民主权利。　　中共中央机关报《人民日报》2013年3月3日的社论说，不同党派、不同界别，思想多元、利益多样，只有最大限度包容和反映各方面意见建议，才能满足各界人民群众有序政治参与的愿望，以广泛的人民民主确保旺盛的社会活力。　　全国政协十二届一次会议共有67名宗教界委员。在有103名委员的少数民族界别中，也有不少信教人士。　　中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙委员说，清朝，梵蒂冈禁止中国天主教徒尊孔祭祖，导致康熙大帝禁止天主教在中国传播，使天主教与当时社会处于不和谐状况。而今，天主教在中国积极融入中国传统文化，为社会发展作出贡献，与其他宗教和谐共荣。　　中华基督教女青年会全国协会会长金蔚委员说，很多国家地区同一宗教的不同派别都很难坐在一起，而中国每年的两会为五大宗教人士共商国是、建言献策、加强沟通了解搭建了平台。　　金蔚说，全国政协每年还安排走访活动，帮助宗教界委员了解国情，这是把五大宗教维系起来的重要纽带。　　中国宪法规定，公民有宗教信仰的自由，

国家保护正常的宗教活动。虽然执政的中国共产党及其党员信仰无神论，但中国的宗教政策保证了宗教自由。　　金蔚认为，宗教界可以在共产党提倡的生态文明建设中发挥积极、独特的作用，共同建设“美丽中国”。　　金蔚说，佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的教义中都蕴含深厚的自然生态观、人与自然和谐相处的伦理观及友善环境、珍惜自然的义务观。这些都是建设生态文明和构建环境友好型社会可资借鉴的思想伦理资源。　　刘元龙委员说，可以发挥宗教界圣化心灵、美化言行、善化思想的作用，净化社会风气，提倡爱国、守法、敬业、友善。　　中国佛教协会副会长、北京大学东方学研究院副院长湛如法师说，佛教如“炎炎夏日中的缕缕清风”，化世俗而不是世俗化。佛教的不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等核心理念，对净化心灵、促进社会和谐可以起到重要作用。　　全国政协委员、中国道教协会副会长黄信阳道长说，传统中国文化的孝、忠、诚信应继续成为社会道德制约，“做了坏事应受到社会谴责，要讲究做人的原则”。　　作为中国伊斯兰教团体的领袖，中国伊斯兰教协会会长陈广元委员去过40多个国家和地区进行民间交流访问。　　“有些国家的民众对我们不太了解，但通过两国之间穆斯林的互访，他们知道了共产党是尊重宗教人士的。”他说，“我们都是信徒”是对外交往中的最大共通点。　　宗教界全国政协委员根据自己的宗教背景谏言，而他们的提案和建议往往也涉及诸多经济社会发展及民生问题。　　中国的穆斯林70％居住在西北地区。陈广元委员除了提出航空公司应完善机上清真餐等提案外，还建议，中国西部经济发展滞后，国家需大力提高西部地区民众的生活水平，推进西部大开发。　　金蔚委员除关心基督教发展外，还关注腐败问题。她呼吁，警惕和防范企业所办“私家会所”对党政干部的侵蚀，建议建立禁止党政干部涉足私家会所的行为规范和惩处规定。　　除提出有关道教名山宫观管理问题外，全国政协委员、十堰市政协副主席、武当山道长李光富还提出了有关南水北调工程沿线移民的建议。　　除建议增加合法化的道教活动场所外，已是三届“老委员”的黄信阳道长还呼吁禁止取熊胆，并建议北京打造现代化都市的同时，保留古都气韵。　　来自新疆的全国政协委员、吐鲁番地区伊协会长白克力·马木提的提案包括建立就业基地、葡萄

种植、蔬菜补贴和农业政策保险等农业和民生问题。　　美国多宗教联合代表团团长傅柏柢牧师2009年访问北京时说：“在当今世界，一个宗教或一种信仰是不可能不遇到另一种宗教或信仰的。问题是以什么方式相遇，相遇的结果是什么。我们都是真理的寻求者，在寻求中我们彼此相遇，今天能坐在一起，非常重要。”